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第1683章 王景行的自信,不自信了

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    第1683章王景行的自信,不自信了(第1/2页)
    明法科考区。
    王景行坐在号舍里。
    他一脸严肃,深深吸了一口气,在心里不断的告诫自己。
    王景行啊王景行,你紧张什么?你可是江南王氏年轻一辈中最擅律法的人,你岂能未考先怯?
    呼!
    王景行将胸中这口郁气缓缓吐出,展开了面前的试卷。
    他重新变的自信起来。
    大乾律,他熟。
    历年的大乾疑案,他也全都看过。
    甚至王氏族中几位在刑部、大理寺任职的长辈,也曾亲自教他如何断案,如何引律,如何定罪。
    在王景行看来,明法科无论高阳再怎么变,也终究离不开律文。
    既然离不开律文,那罪名在那里,刑等在那里,条文也在那里。
    又有何惧?
    只要熟读大乾律令,便不至于被难住。
    哪怕高阳再能折腾,也不可能把明法科考成明经科那般阴间。
    这样想着,王景行不由得更安心了。
    但当王景行看到明法科第一题时,他的眉头便狠狠皱了起来。
    第一题:
    大乾某寺以香火银放贷,月息三厘。
    佃户周某向寺庙借银百两,三年未还,利滚利至二百八十两。
    寺中僧人持契索债,逼周某以田抵债。
    该田市价百五十两,寺中却只折价四十两。
    契上有周某手印,且周某曾当众谢僧“救急活命”。
    如今,周某田产已过户寺庙名下,并且周某本人又以佃户身份继续耕种半年,交租两次后,其妻投河未遂,其子击鼓鸣冤。
    请你根据这个案例,对其判案,并给出对应的法理依据。
    轰隆!
    王景行眼前一黑,只感觉脑海像是被一道惊雷劈过,整个人都麻了。
    又是寺庙。
    又是放贷。
    又是田产。
    这几日,明经科刚考完“王法可否入佛门”,明法科的第一题便直接把佛门放贷案摆上来了。
    这哪里是考试?
    这分明是接着昨日的刀继续砍!
    但这题还真不是简单骂一句“寺庙有罪”便能答好的。
    若只是看表面,寺庙占理。
    毕竟周某朝寺庙借银是真,契约是真,手印是真。
    周某当众谢僧“救急活命”也是真。
    甚至就连周某自己的田产也已经过户半年,还以佃户的身份交租两次,这代表他自己是认了的。
    寺庙完全可以说你当初求我借钱,我借了。
    如今你还不上债,以田抵债,十分合理。
    现在田过户了,租也交了。
    这不是自愿是什么?
    可若往深处看呢?
    只是百两的银子,三年却滚成了二百八十两。
    这月息三厘的利率,是不是太高了?
    而且市价百五十两的田,只折四十两。
    这是不是强行兼并,故意为之?
    原本的自耕农,一夜之间变成给寺庙交租的佃户。
    最后逼得妻子投河,儿子击鼓鸣冤。
    那这叫自愿?
    这分明是披着契约皮的吞田!
    但难就难在这里。
    你该如何界定?
    律法……不能只凭可怜断案!
    周某虽然可怜,但不代表契约天然无效。
    寺庙可恶,也不能不引律便直接抄家。
    那契约是否全废?还是只废利滚利部分?田产过户能否追回?折价过低算不算趁机压价?
    周某当众谢僧,又是否能证明其无胁迫?交租两次是否意味着追认?
    僧人算不算以势逼债?
    这每一步都要落到大乾的律文上。
    王景行握着笔,半晌没有落下。
    他现在脑海中只剩下五个大字。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第1683章王景行的自信,不自信了(第2/2页)
    “高阳,汝,人否?”
    若是再加一个字,那便是六个大字。
    “高阳,彼其娘之!”
    “不当人也!”
    不远处。
    一个买了《明法密卷》的富家子弟看到这题,人都傻了。
    这题怎么答?
    他盯着草纸,眼泪差点流下来,忍不住的低声骂道。
    “草啊,出题给我出点好的啊!”
    “这尼玛是明法?”
    “这是让我当大理寺卿啊!”
    监考官当即冷冷扫来。
    他立刻低头。
    “学生无事。”
    顿了顿,他也很熟练地补了一句。
    “只是想娘。”
    监考官:“……”
    这股想娘的风,都已经从明经科刮到了明法科了吗?
    王景行深吸一口气。
    这一题他足足用了小半个时辰,这才答完。
    呼!
    他松了一口气,对这一题的发挥还算满意。
    此题虽难,但好在他的基础扎实。
    他打起精神,看向下一题。
    第二题:
    有父死后留田十亩。
    长子独占,称父生前口头许诺,十亩尽数归他。
    幼子不服,遂告官。
    族老三人作证,皆偏袒长子。
    然邻里二人却称父死前曾言“诸子均分”。
    府役又查族老之一,与长子有姻亲,而邻里之一,与幼子曾有旧怨。
    问:
    此题,你该如何判?
    嘶!
    王景行倒抽一口凉气,一双眉头皱的更紧。
    这题看似分家产。
    实则考证言采信。
    族老三人作证,听起来很重。
    可题目又说了,族老之中有一人与长子有姻亲。
    邻里二人称诸子均分,听起来份量不重,可邻里之一,又与幼子曾经有旧怨。
    谁可信?
    谁不可信?
    而且这口头许诺如何证明?是否能作为证据来用?
    父死前到底说过什么?
    族老是否借宗族之名压人?
    并且题目还有一点没说,但王景行自己却十分清楚,地方官面对宗族施压,是退,是压,还是依法传讯?
    王景行的眉头拧紧,握笔的手微微用力。
    这一题在乡间太常见了。
    可越常见,就越是难断。
    因为地方上的案子,往往不是没有律条,而是律条之外,还站着一整个宗族。
    宗族之力,有时甚至要凌驾于律法之上!
    按照高阳先前考明经科的尿性,这题他还得答一点,那就是大乾律法和地方宗族的平衡与关系!
    这才是最难的!
    一个世家旁支子弟看到此题,脸色有些发绿。
    他家里就有一位族叔,最爱替族中“断家务事”。
    幼子告官?
    那叫不孝。
    妇人争产?
    那叫乱伦常。
    外人插手?
    那叫坏宗法。
    可现在高阳直接把这东西摆到明法卷上。
    你敢写宗族之事,官府不宜深究吗?
    你敢在六科恩科上公开说,大乾律不如族老一句话吗?
    你还得想办法以律法来搞定这件事!
    这名考生咬了咬牙,只能含泪写道:
    “宗族可调和,然不可压律。”
    写完这句,他心中一阵悲凉。
    回去若被族叔看见,怕是要被骂数典忘祖……
    他答完这题,朝下看去。
    只是一眼,他的瞳孔便骤然收缩,握笔的手也忍不住的微微一颤……
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